(+34) 696 60 60 07
              

Punt LIEQUE del meridià de pulmó. 7P

El Punt 7P, Lieque (缺), es tradueix per ruptura de la continuïtat, que és una de les maneres per dir llamp amb xinès antic. Podem entendre aquest nom de tres maneres:

  1. recorda la sensació de corrent elèctric que es provoca de vegades al puncionar-lo,
  2. evoca la capacitat de Lieque d’eliminar l’opressió toràcica, de la mateixa manera que un llamp d’una tempesta il·lumina el cel,
  3. mostra l’angulació del trajecte del meridià en aquest punt.

És remarcable però, com molts punts luo estan situats en llocs on el seu meridià produeix un canvi brusc d’angulació.

És un punt:

  • De comunicació (luo) del meridià de pulmó i
  • Punt d’obertura de Ren Mai.

Localització:

En la part radial del avantbraç, a 1,5 cun per sobre de 5IG Yangxi, en la fossa formada entre els tendons dels músculs braquiorradials i abductor llarg del polze.

DSC_0157

Inserció de l’agulla:

Amb una mà pessiguem la pell sobre del punt, i amb l’altra puncionem transversalment, en direcció proximal o distal, a 0,5- 1 cun de profunditat, evitant la vena cefàlica.

Tècniques de massatge:

Podem utilitzar tècniques de pressió mantinguda, rotacions amb el sentit de les agulles d’un rellotge per tonificar i en l’altre sentit per dispersar. Aplicarem un massatge en direcció proximal per alleujar el mal de cap i en direcció distal pels dolors de polze.

Accions:

Allibera la superfície i elimina el vent,

Afavoreix la funció de descens del pulmó,

Calma el vent i les mucositats,

Té efectes benèfics sobre la nuca i el cap,

Obre i regula el Ran Mai,

Regula la via de les aigües,

Estimula el meridià i disminueix el dolor.

Indicacions:

  • Febre, congestió nasal i nas que goteja, pòlips nasals, obstrucció dolorosa del agola, tos, mucositats, xiulets respiratoris, dispnea, asma, disminució de qi i cansament, calor/fred de pit i esquena, suors, edema en les extremitats, set.
  • Mal de cap, tensions cervicals, tensions en l’ATM, hemiplegia, desviació de la boca i els ulls, dolor dental, epil·lèpsia, pèrdua del coneixement, hipertensió.
  • Sang a l’orina, sensació de cremor a la micció, miccions difícils, dolor dels òrgans genitals.
  • Mala memòria, palpitacions, tristesa, riure nerviós, badalls frqüents, tensió en el pit i esquena, opressió en la zona lateral de les costelles.
  • Debilitat i dolor del canell i de la mà, dolor del polze, dolor de l’espatlla, calor al palmell de la mà.

 

Manuel d’Acupuncture. Peter Deadman & Mazin Al-Khafaji avec la collaborations de Kevin Baker. SATAS 2011.

Foto: David McBride Photography

 

 

 

 

 

L’estiu

estiu” Els tres mesos d’estiu reben el nom de “multiplicar-se” i ” créixer com una espiga de blat” ( Fan-Xiu).

Les energies del cel i de la terra es combinen estretament i els deu mil éssers floreixen i donen fruit. (…)

Deixem que el lliure desenvolupament es faci, que les energies internes s’exterioritzin com si aspiressin a evolucionar cap a l’exterior.

Així és la correspondència de les energies de l’estiu i el camí per alimentar íntimament el creixement de la vida.

Anar en contra d’això afebliria el cor…” Su Wuen, capítol II.

L’estiu (xia), en MTX correspon als mesos de maig, juny i juliol. Comença el 5 de maig i acaba el 6 d’agost.

El caràcter xinès que el representa mostra la imatge del cap d’una persona amb les seves cames, però amb una caminar lent i pesat.

L’estiu representa a la vegada la culminació de l’exteriorització del yang a la natura i el començament del seu retorn cap al yin. Ens trobem en una estació centrada en un solstici, el sol assolirà la seva màxima ascenció a la meitat de l’estiu, el 21 de juny (màxima de yang) com ho fa a les 12 del migdia a l’escala d’un dia, per començar poc a poc a davallar cap al yin.

És el temps del desenvolupament, indica alhora l’enriquiment de les formes i la desceleració del moviment ascendent de les energies que les animen.

MelocotonesL’estiu s’ofereix per a que el contemplin. La bellesa de la natura dóna tota la llum d’una obra acabada. Hem doncs, de deixar exterioritzar tota l’energia que arriba en el seu punt àlgid, el màxim de yang, perquè pugui tornar poc a poc cap al yin (l’interiorització).

El cor és l’organ d’aquesta estació. L’expansió del cor es deixa veure al rostre per la llum dels ulls, l’harmonia del to de pell i de l’expressió. És també lloc de recepció de l’esperit individual “Shen”, el cor allibera totalment les forces d’expansió de l’estiu, yang, que permetrà d’aquesta manera un retorn sense conflictes cap al yin.

Si aquesta expressió no es du completament a terme, el cor i alhora Shen, seran afeblits i els simptomes es podran manifestar a l’estació següent. Pel contrari si les energies han estat mobilitzades d’una manera massa violenta durant l’estiu no faran correctament la seva entrada cap a la tardor. Provocant en aquest cas altres tipus de manifestacions patològiques.

Plantes reguladores  i infusió pròpies de l’estiu. ( Eyssalet i Malnic, 2010)

L’espígol, la verbena, l’arç, la valeriana, la fulla de taronger, la fumària, l’herba de Sant Joan, l’alfàbrega. Totes aquestes són plantes adients pel consum estiuenc.

Demaneu al vostre herbolari la següent preparació:

  • 20 g de flors de melissa                                      infusion
  • 20 g de flors d’espígol
  • 20 g d’arç (Crataegus)
  • 20 g de verbena
  • 20 g de fulles de taronger

En una casserola porteu l’aigua a ebullició. Tot seguit vesseu-la dintre d’un recipient on hi haurà la preparació de plantes. Deixeu-ho reposar 10 minuts.

És una infusió adient per beure abans d’anar a dormir. Permetrà el descens de les energies.

 

Referència bibliogràfica:

Eyssalet, J.M. i Malnic, E. (2010). La médecine chinoise. Santé, forme et diététique. Paris: Odile Jacob

 

 

 

 

Dualitat Yin Yang

El yin yang no solament és un concepte filosòfic fonamental del pensament xinès que ha recorregut els segles fins als nostres dies, sinó que alhora, és una de les “lleis” bàsiques de la Medicina Tradicional Xinesa.

Com a primera definició per entendre el concepte de yin yang podríem dir que yin és el que més tard serà yang, el que poc a poc es transforma en yang. D’altra banda yang, és el que poc apoc esdevindrà yin.

montañanubesYin yin1, que el seu ideograma representa els núvols acumulats en el vessant humit, ombrejat, de la muntanya. Esdevé llavors principi d’ombra, fred, de repòs, invitant a interioritzar, reflexionar, feminitat, etc.

 

montañasol2Yang  yang1, representa el costat solejat d’aquesta muntanya, el sol amb els seus rajos que donen llum i calentor. Així doncs ens evocarà la llum, la calor, l’activitat, invitant a l’acció, a exterioritzar, la masculinitat, etc.

 

 

Aquest concepte d’oposició, contraris l’un de l’altre, es combina amb els de:

  • relativitat, al vessant solejat hi pot també fer fred.
  • interdependència, un no pot existir sense l’altre. Si hi ha un vessant solejat és perquè n’hi ha un altre d’ombrejat.
  • transformació, el vessant ombrejat de la muntanya ho serà fins que el sol, poc a poc torni a il·luminar. Des dels primers rajos de sol fins a la il·luminació total i viceversa.

Un moviment, una situació, un acte, poden ser qualificats de yin però  hi ha sempre la possibilitat de trobar-hi dins d’ells algun aspecte yang.

Quan yang arriba al seu punt extrem es torna yin. Aquest cercle sense interrupció  esdevé equilibri.

La representació gràfica del yin yang és el Taiji:

Taiyin1

En Medicina Tradicional Xinesa (MTX) aquest concepte filosòfic esdevé una “llei” i alhora una de les quatre parelles, que juntament amb superficial/profund (biao/li), calent/fred i ple/buit, constitueixen els vuit principis del diagnòstic.

Durant l’equilibri els aspectes yin i yang es completen, es compenetren i es succeeixen. En la patologia un envaeix l’altre ocasionant mancances o excessos.

Yin és qui guarda l’essència i és doncs quan l’emergència es fa i es desenvolupa. Yang és el que defensa a l’exterior i és doncs la força que en resulta.” (Su Wen cap.3)

 

 

 

Footer background
Carrer Jesús 36 (Centre Fisiosan)
ramongort@acufisio.es
(+34) 696 60 60 07

Contacte

Gràcies per contactar amb nosaltres El seu missatge s'ha enviat correctament. Hi ha hagut un error! Si us plau reviseu els camps.
Esborrar
© 2015 Acufisio. Tots els drets reservats.